Еврей приходит к равину и говорит:
Помоги, у меня с сыном проблемма, крестится собрался
Еврей отвечает:
И чем же я тебе помогу?
Ну спроси господа что нужно сделать.
Не буду я его беспокоить поэтому поводу, так как у него самого такие же проблеммы с сыном.
Дык большинство "верующих" так и живут И ЭТУ ЕБА**Ю библию не читая (не пытаясь осмыслить) тока тупо произносят её строки. И блин все ваш попы и прочая "нечисть" ни хера ни чего не знает, и ответов эта "первая книга" ни каких не даёт.
Верующих во что? В Хэнка-штейна? В телевизор? В "полторашку"? В бутылку? В "косячок"? В "ширку"?
Вы, действительно ее НИКОГДА не читали, как, впрочем и "попы" многие, что изучали ее по "цитатнику" как мы работы ленина-маркса когда-то.
fysoft пишет:
Выбор всегда за тобой и ответственность тоже. Только перед людьми а не перед какими то вымышленными персонажами.
А ты не помелом мети, ты покажи свою ответственость перед людьми! Перед близкими людьми, перед матерью, тебя родившей, перед твоими детьми. Метлой махать мы все горазды. Умные слова научились изблёвывать, а маме сказать "прости" язык не поворачивается! Потому что пустые слова-то получатся, за ними нет раскаяния в содеянном. А она - старенькая, привычная, она стерпит, ну, лишняя слезинка выкатится, ну, лишний рубчик на сердце... Подумаешь. Зато не раб... и ни перед кем не ответственен. САМ!!!
А чего сам-от? Чего вы в жизни без мамы с папой добились? Чего сами-то сделали? Только метлой мести, "умные букафы" отрыгать...
Я не люблю когда ссылаются на религию тем более христианство. Потому что это религия рабов.И лицемерие данной религи не знает границ.
Ссылки на Библию может делать каждый, читал он ее или не читал. Есть у энгельса цитаты из Евангелия, только он по-иудейски выдергивал из контекста половину фразы и придавал свою, нужную ему форму. Он сказал "Метафизик (читай верующий в Бога) мыслит законченными, непосредственными противоречиями; речь его состоит из «да—да, нет—нет; что сверх того, то от лукавого» (Анти-Дюринг, Введение) А ведь выдернул он цитату из заповеди Христовой в которой говорится:
> (Матф. 8.33-37).
Чувствуешь разницу?
Для чего это делают? Чтобы манипулировать толпой. Толпой, считающей себя православной, а на самом деле понятия не имеющей о том, что такое Православие.
Что такое толпа? Это страшное явление! Колеблющаяся, изменяющаяся, как море, стихия и, как море, поглощающая все. Любая толпа страшна своей переменчивостью и почти естественной готовностью раствориться в безликой лжи. Что скажут одни, стоящие впереди, то повторяют все. Толпа – это «общественное мнение», которое довлеет над людьми. Она превращает всех в однородную массу. Человек теряет себя, он повторяет то, что говорит толпа. А толпа говорит, - мы не рабы!!! Рабы немы!!! И молчит! Молчит!! Молчи-и-и-ит!!!
Это было! Людей сажали, расстреливали «знать об этом – не хотим!» Это есть! И сегодня ничего не изменилось. Народ растлевают, уничтожают – «слышать этого не желаем!». Это будет!!!
Толпа не хочет задумываться, анализировать: так надежнее, спокойнее. «Как партия сказала!» «Как скажут теперь те, кто у власти!» Мальчишки матерятся, курят, пьют пиво: «Мы теперь не имеем права им делать замечание. Это теперь можно». Типичный образ сознания толпы: «Теперь это узаконено». Убивать будут, как убивали недавно, – толпа промолчит или ликующе одобрит.
Толпа страшна тем, что она может любого оклеветать, поднять на смех. И толпа может любого возвысить. Толпа ищет кумира. Своего Хэнка в виде Егора Летова, Петросяна, Путина, героев ДОМ-2
Ведомая самыми дурными инстинктами масса людей превращается в стадо, которое завтра, быть может, поведут в цирк смотреть, как погонят на свою же собственную бойню. Когда масса людей превращается в стадо, бесы могут вселиться в толпу и низринуть ее в бездну. Недаром физически страшным бывает порою попадать в толпу – могут растоптать. И точно такое же может произойти морально.
Как выйти из толпы? Надо решиться на поступок. Этот поступок – не быть как все, когда все – толпа. Это "Прости мама, я не буду больше пьянствовать!" Это "Прости, дочка (сын), что я бросил тебя и ушел к другой"... И это не должно быть клятвой, но "... да будет слово ваше да - да; нет - нет; а что сверх того, то от лукавого".
Тогда не будет страха иудейска перед Хэнком и никто не выбьет из тебя души твоей. И ты перестанешь быть рабом, станешь на ноги и почувствуешь себя человеком. А человек - это звучит гордо. Но человек, это когда есть ДУША. Нет души - животное.
А все цели животного не превышают предела тритэ - телик, тачка, телка.
Это - цели Дружка с Жучкой...
Я полностью согласен с тобой, но ведь именно церьковь создала первые толпы, и в данном случае имелось виду, религия как институт церкви, как то что люди считают христианством, ведь это все подано под редакцией церкви.
Я полностью согласен с тобой, но ведь именно церьковь создала первые толпы, и в данном случае имелось виду, религия как институт церкви, как то что люди считают христианством, ведь это все подано под редакцией церкви.
Вот тут я чёто ничё не понял. Ты сам-то понял чего написал?
Ты какую церковь имеешь в виду? Египетскую (Нут и Тефнут) III тыс.летия до РХ? Вавилонскую (Мардук, Иштар) II тыс.летия до РХ? Иудейскую (Иегова) ХII-I вв до РХ?
В Египте толпы собирались для строительства пирамид. В Вавилоне - для строительства зиккуратов (Вавилонская башня), в Иудее - чтобы предаваться Содомскому греху (Содом и Гоморра) или предавать смерти Спасителя... За этими толпами не видно души, только смерть, только разврат, только деньги...
Вот тут я чёто ничё не понял. Ты сам-то понял чего написал?
Ты какую церковь имеешь в виду? Египетскую (Нут и Тефнут) III тыс.летия до РХ? Вавилонскую (Мардук, Иштар) II тыс.летия до РХ? Иудейскую (Иегова) ХII-I вв до РХ?
В Египте толпы собирались для строительства пирамид. В Вавилоне - для строительства зиккуратов (Вавилонская башня), в Иудее - чтобы предаваться Содомскому греху (Содом и Гоморра) или предавать смерти Спасителя... За этими толпами не видно души, только смерть, только разврат, только деньги...
Ай браво, Петрович, ай браво! Поддерживаю. Отправленный на: 25 Января 2009, 23:11 Ура! Новым Патриархом Московским и всея Руси избран митрополит Кирилл!!! Очень мне он нравится...Проповедует всегда понятно и доходчиво.Поздравляю!!! Отправленный на: 27 Января 2009, 23:51
Ура! Новым Патриархом Московским и всея Руси избран митрополит Кирилл!!! Очень мне он нравится...Проповедует всегда понятно и доходчиво.Поздравляю!!!
Еще раз о метле.
Если язык как помело, то можно оправдать и антихириста!
"Поздравляю"... Патриархом стал член всемирного совета церквей, экуменист, творящий из РПЦ католическую епархию. Вдобавок Кирилл - банкир (банк "Пересвет"), табачный и водочный контрабандист и мультимиллионер. МП РПЦ окончательно превращается в коммерчекую транснациональную компанию.
Ура?
А душа-то как?
Еще раз о метле.
Если язык как помело, то можно оправдать и антихириста!
"Поздравляю"... Патриархом стал член всемирного совета церквей, экуменист, творящий из РПЦ католическую епархию. Вдобавок Кирилл - банкир (банк "Пересвет"), табачный и водочный контрабандист и мультимиллионер. МП РПЦ окончательно превращается в коммерчекую транснациональную компанию.
Ура?
А душа-то как?
А об этом известно видимо только вам! И президент и все члены разнообразных конфессий не разделяют Вашу точку зрения и я в том числе(насчёт метрополита Кирилла). И где доказательства? А оболгать человека и навесить ярлыков можно каждому....мне в том числе! Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл
(Гундяев Владимир Михайлович)
Родился 20 ноября 1946 года. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл – Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви.
Родился митрополит Кирилл (в миру - Владимир Михайлович Гундяев) в Ленинграде в семье священника. В 1964 году поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию и Духовную Академию. 3 апреля 1969 года принял монашеский постриг с наречением имени в честь равноапостольного Кирилла, учителя Словенского. Затем был рукоположен в сан архимандрита в 1971 году, был назначен представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. С 1974 по 1984 год возглавлял Ленинградскую Духовную Семинарию и Академию. В 1977 году возведен в сан архиепископа.
На Смоленской кафедре Владыко с 26 декабря 1984 года. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 25 февраля 1991 года он был возведен в сан митрополита. Труды Владыко по возрождению епархии были отмечены в приветственном слове Святейшим Патриархом Алексием II при посещении Смоленской земли 1 – 3 мая 1993 года.
С первых лет своего пребывания на Смоленской кафедре все усилия Владыко направил на организацию православных учебных заведений в епархии. Было открыто Смоленское межъепархиальное училище, преобразованное в 1995 году в Смоленскую Духовную Семинарию; православные детские сады, православные гимназии.
Особое внимание митрополит Кирилл уделяет возрождению старых и открытию новых приходов.
Митрополит Кирилл награжден орденом одиннадцати Поместных Церквей, Орденом Дружбы Народов, орденом «За заслуги перед Отечеством» III степени, орденом Дружбы, пятью орденами Русской Православной Церкви.
Митрополит Кирилл – доктор богословия Будапештской Богословской академии, имеет более двухсот публикаций в отечественной и зарубежной печати. В 1993, 2000, 2001 годах он был провозглашен человеком года в области религии.
Митрополит Кирилл – автор и ведущий еженедельной телевизионной программы на ОВТ-1 «Слово пастыря», член Президиумов Всемирного Русского Народного Собора и Земского движения, член Комиссии по Государственным премиям в области литературы и искусства, почетный член ряда Академий, лауреат Ловизской премии мира.
Решением Смоленского городского Совета от 23 мая 2003 года №646 за большой вклад в работу по возрождению духовности и патриотизма, сохранению нравственных традиций российского общества, подвижническую деятельность в сферах образования и культуры, многолетний пасторский труд на благо смолян митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу (Гундяеву Владимиру Михайловичу) было присвоено звание «Почетный гражданин города-героя Смоленска».
Еврей приходит к равину и говорит:
Помоги, у меня с сыном проблемма, крестится собрался
Еврей отвечает:
И чем же я тебе помогу?
Ну спроси господа что нужно сделать.
Не буду я его беспокоить поэтому поводу, так как у него самого такие же проблеммы с сыном.
Верующих во что? В Хэнка-штейна? В телевизор? В "полторашку"? В бутылку? В "косячок"? В "ширку"?
Вы, действительно ее НИКОГДА не читали, как, впрочем и "попы" многие, что изучали ее по "цитатнику" как мы работы ленина-маркса когда-то.
А ты не помелом мети, ты покажи свою ответственость перед людьми! Перед близкими людьми, перед матерью, тебя родившей, перед твоими детьми. Метлой махать мы все горазды. Умные слова научились изблёвывать, а маме сказать "прости" язык не поворачивается! Потому что пустые слова-то получатся, за ними нет раскаяния в содеянном. А она - старенькая, привычная, она стерпит, ну, лишняя слезинка выкатится, ну, лишний рубчик на сердце... Подумаешь. Зато не раб... и ни перед кем не ответственен. САМ!!!
А чего сам-от? Чего вы в жизни без мамы с папой добились? Чего сами-то сделали? Только метлой мести, "умные букафы" отрыгать...
Нет, ну ты скажеш...Тогда можно по ветке дойти до самого первого сотворенного господом человека, если говорить чего вы добились без папы с мамой....
Ссылки на Библию может делать каждый, читал он ее или не читал. Есть у энгельса цитаты из Евангелия, только он по-иудейски выдергивал из контекста половину фразы и придавал свою, нужную ему форму. Он сказал "Метафизик (читай верующий в Бога) мыслит законченными, непосредственными противоречиями; речь его состоит из «да—да, нет—нет; что сверх того, то от лукавого» (Анти-Дюринг, Введение) А ведь выдернул он цитату из заповеди Христовой в которой говорится:
> (Матф. 8.33-37).
Чувствуешь разницу?
Для чего это делают? Чтобы манипулировать толпой. Толпой, считающей себя православной, а на самом деле понятия не имеющей о том, что такое Православие.
Что такое толпа? Это страшное явление! Колеблющаяся, изменяющаяся, как море, стихия и, как море, поглощающая все. Любая толпа страшна своей переменчивостью и почти естественной готовностью раствориться в безликой лжи. Что скажут одни, стоящие впереди, то повторяют все. Толпа – это «общественное мнение», которое довлеет над людьми. Она превращает всех в однородную массу. Человек теряет себя, он повторяет то, что говорит толпа. А толпа говорит, - мы не рабы!!! Рабы немы!!! И молчит! Молчит!! Молчи-и-и-ит!!!
Это было! Людей сажали, расстреливали «знать об этом – не хотим!» Это есть! И сегодня ничего не изменилось. Народ растлевают, уничтожают – «слышать этого не желаем!». Это будет!!!
Толпа не хочет задумываться, анализировать: так надежнее, спокойнее. «Как партия сказала!» «Как скажут теперь те, кто у власти!» Мальчишки матерятся, курят, пьют пиво: «Мы теперь не имеем права им делать замечание. Это теперь можно». Типичный образ сознания толпы: «Теперь это узаконено». Убивать будут, как убивали недавно, – толпа промолчит или ликующе одобрит.
Толпа страшна тем, что она может любого оклеветать, поднять на смех. И толпа может любого возвысить. Толпа ищет кумира. Своего Хэнка в виде Егора Летова, Петросяна, Путина, героев ДОМ-2
Ведомая самыми дурными инстинктами масса людей превращается в стадо, которое завтра, быть может, поведут в цирк смотреть, как погонят на свою же собственную бойню. Когда масса людей превращается в стадо, бесы могут вселиться в толпу и низринуть ее в бездну. Недаром физически страшным бывает порою попадать в толпу – могут растоптать. И точно такое же может произойти морально.
Как выйти из толпы? Надо решиться на поступок. Этот поступок – не быть как все, когда все – толпа. Это "Прости мама, я не буду больше пьянствовать!" Это "Прости, дочка (сын), что я бросил тебя и ушел к другой"... И это не должно быть клятвой, но "... да будет слово ваше да - да; нет - нет; а что сверх того, то от лукавого".
Тогда не будет страха иудейска перед Хэнком и никто не выбьет из тебя души твоей. И ты перестанешь быть рабом, станешь на ноги и почувствуешь себя человеком. А человек - это звучит гордо. Но человек, это когда есть ДУША. Нет души - животное.
А все цели животного не превышают предела тритэ - телик, тачка, телка.
Это - цели Дружка с Жучкой...
Я полностью согласен с тобой, но ведь именно церьковь создала первые толпы, и в данном случае имелось виду, религия как институт церкви, как то что люди считают христианством, ведь это все подано под редакцией церкви.
неужели эта тема снова актуальна ? Я думал что все успокоились, ан нет ;D
Вот тут я чёто ничё не понял. Ты сам-то понял чего написал?
Ты какую церковь имеешь в виду? Египетскую (Нут и Тефнут) III тыс.летия до РХ? Вавилонскую (Мардук, Иштар) II тыс.летия до РХ? Иудейскую (Иегова) ХII-I вв до РХ?
В Египте толпы собирались для строительства пирамид. В Вавилоне - для строительства зиккуратов (Вавилонская башня), в Иудее - чтобы предаваться Содомскому греху (Содом и Гоморра) или предавать смерти Спасителя... За этими толпами не видно души, только смерть, только разврат, только деньги...
Ай браво, Петрович, ай браво! Поддерживаю.
Отправленный на: 25 Января 2009, 23:11
Ура! Новым Патриархом Московским и всея Руси избран митрополит Кирилл!!! Очень мне он нравится...Проповедует всегда понятно и доходчиво.Поздравляю!!!
Отправленный на: 27 Января 2009, 23:51
Еще раз о метле.
Если язык как помело, то можно оправдать и антихириста!
"Поздравляю"... Патриархом стал член всемирного совета церквей, экуменист, творящий из РПЦ католическую епархию. Вдобавок Кирилл - банкир (банк "Пересвет"), табачный и водочный контрабандист и мультимиллионер. МП РПЦ окончательно превращается в коммерчекую транснациональную компанию.
Ура?
А душа-то как?
А об этом известно видимо только вам! И президент и все члены разнообразных конфессий не разделяют Вашу точку зрения и я в том числе(насчёт метрополита Кирилла). И где доказательства? А оболгать человека и навесить ярлыков можно каждому....мне в том числе!
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл
(Гундяев Владимир Михайлович)
Родился 20 ноября 1946 года. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл – Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви.
Родился митрополит Кирилл (в миру - Владимир Михайлович Гундяев) в Ленинграде в семье священника. В 1964 году поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию и Духовную Академию. 3 апреля 1969 года принял монашеский постриг с наречением имени в честь равноапостольного Кирилла, учителя Словенского. Затем был рукоположен в сан архимандрита в 1971 году, был назначен представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. С 1974 по 1984 год возглавлял Ленинградскую Духовную Семинарию и Академию. В 1977 году возведен в сан архиепископа.
На Смоленской кафедре Владыко с 26 декабря 1984 года. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 25 февраля 1991 года он был возведен в сан митрополита. Труды Владыко по возрождению епархии были отмечены в приветственном слове Святейшим Патриархом Алексием II при посещении Смоленской земли 1 – 3 мая 1993 года.
С первых лет своего пребывания на Смоленской кафедре все усилия Владыко направил на организацию православных учебных заведений в епархии. Было открыто Смоленское межъепархиальное училище, преобразованное в 1995 году в Смоленскую Духовную Семинарию; православные детские сады, православные гимназии.
Особое внимание митрополит Кирилл уделяет возрождению старых и открытию новых приходов.
Митрополит Кирилл награжден орденом одиннадцати Поместных Церквей, Орденом Дружбы Народов, орденом «За заслуги перед Отечеством» III степени, орденом Дружбы, пятью орденами Русской Православной Церкви.
Митрополит Кирилл – доктор богословия Будапештской Богословской академии, имеет более двухсот публикаций в отечественной и зарубежной печати. В 1993, 2000, 2001 годах он был провозглашен человеком года в области религии.
Митрополит Кирилл – автор и ведущий еженедельной телевизионной программы на ОВТ-1 «Слово пастыря», член Президиумов Всемирного Русского Народного Собора и Земского движения, член Комиссии по Государственным премиям в области литературы и искусства, почетный член ряда Академий, лауреат Ловизской премии мира.
Решением Смоленского городского Совета от 23 мая 2003 года №646 за большой вклад в работу по возрождению духовности и патриотизма, сохранению нравственных традиций российского общества, подвижническую деятельность в сферах образования и культуры, многолетний пасторский труд на благо смолян митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу (Гундяеву Владимиру Михайловичу) было присвоено звание «Почетный гражданин города-героя Смоленска».
Страницы